《胡商胡腾舞与入华中亚人：解读虞弘墓》乃《太原隋虞弘墓》考古报告的续篇或者姊妹篇，试图通过虞弘和其他北朝入华中亚人，从几个侧面，展示汉唐之间黄河两岸的中西文化交流，旨在说明黄河两岸与丝绸之路的密切联系，揭示平城、晋阳在丝绸之路东西文化交流中的重要位置和作用，以引起丝路研究者和爱好者的注意。

虞弘是中亚鱼国人，曾在北齐、北周和隋三代任官。其墓葬中出土了汉白玉石椁、石俑、石灯、陶俑、铜币和墓主夫妇墓志等珍贵文物。石椁上的浮雕和绘画精美绝伦，各种人物、建筑、器物、动物和植物等构成的生活场景，是古代中亚社会的缩影，是中西文化交流的重要资料。 本书展现了虞弘墓充满异域风情的精美石棺浮雕，生动展示了北齐以来晋阳在中外文化交流中的中心地位及其高层次的文化艺术氛围。

本书是太原隋虞弘墓的考古发掘报告。太原虞弘墓是1999年发现的一处重要的隋代墓葬，墓主人为虞弘夫妇。虞弘为鱼国人，因其父入附柔然，他成为茹如贵族子弟，为管几十载，先后在茹如国、北齐、北周和隋任过官职，也曾出使波斯、吐谷浑等国，经历颇为复杂。因早年曾被盗扰，虞弘墓随葬品大多已不存，但出土的石棺椁则价值非凡。该石棺椁内容及其丰富，雕刻有85个栗特、波斯和突厥人，大量动植物和乐器，组成各种生活场景54幅，展现了古代栗特、波斯和突厥三个民族的服饰、信仰、生产和生活习俗，是对古代中亚地区社会文化的形象再现，具有极高的艺术价值和学术研究价值，是目前世界上关于丝绸之路中亚段和波斯、中亚文化罕见的图象资料。

本书是太原隋虞弘墓的考古发掘报告。太原虞弘墓是1999年发现的一处重要的隋代墓葬，墓主人为虞弘夫妇。虞弘为鱼国人，因其父入附柔然，他成为茹如贵族子弟，为管几十载，先后在茹如国、北齐、北周和隋任过官职，也曾出使波斯、吐谷浑等国，经历颇为复杂。因早年曾被盗扰，虞弘墓随葬品大多已不存，但出土的石棺椁则价值非凡。该石棺椁内容及其丰富，雕刻有85个栗特、波斯和突厥人，大量动植物和乐器，组成各种生活场景54幅，展现了古代栗特、波斯和突厥三个民族的服饰、信仰、生产和生活习俗，是对古代中亚地区社会文化的形象再现，具有极高的艺术价值和学术研究价值，是目前世界上关于丝绸之路中亚段和波斯、中亚文化罕见的图象资料。

1999年，山西太原发现一座古墓，墓的主人叫虞弘，是旅居中土的外国人。墓中出土的汉白玉石椁，既有浮雕，又有绘画，精美绝伦，各种人物、建筑、器物、动物和植物等构成的生活场景，充满着西域风情——宴饮乐舞、火坛祭祀、骑射搏斗…… 虞弘墓的发现，引起了世界性的轰动，它让我们*次知道世界上曾有一个叫“鱼国”的神秘王国，首次以实物确认了萨宝和祆教（拜火教）圣火的关系，再一次证明了古代社会之丰富多彩，远远超出我们贫乏、狭隘的想象。 确实，它的发现，为我们揭开过去的迷雾，填补了历史空白，然而，于我们来说，它更大的魅力却是带来的一连串新的疑问—— 外国人为什么要移居中国？ 祆教的圣火是否曾在中国燃烧？ 异域的宗教神话如何在中国流传？ 东西方文化怎样交融？ …… 《解读虞弘墓：北朝定居中国的粟特人》收录于“山西与丝绸之路”丛书，由全程参与虞弘墓挖掘的张庆捷教授执笔，采用...(展开全部)

《解读虞弘墓——北朝定居中国的粟特人》收录于“山西与丝绸之路”丛书，由全程参与虞弘墓挖掘的张庆捷教授执笔，采用通俗轻巧的写作形式，辅以大量图片，为我们解读虞弘墓所蕴含的历史文化信息，披露墓里墓外的故事。

1999年，山西太原发现一座古墓，墓的主人叫虞弘，是旅居中土的外国人。墓中出土的汉白玉石椁，既有浮雕，又有绘画，精美绝伦，各种人物、建筑、器物、动物和植物等构成的生活场景，充满着西域风情——宴饮乐舞、火坛祭祀、骑射搏斗…… 虞弘墓的发现，引起了世界性的轰动，它让我们*次知道世界上曾有一个叫“鱼国”的神秘王国，首次以实物确认了萨宝和祆教（拜火教）圣火的关系，再一次证明了古代社会之丰富多彩，远远超出我们贫乏、狭隘的想象。 确实，它的发现，为我们揭开过去的迷雾，填补了历史空白，然而，于我们来说，它更大的魅力却是带来的一连串新的疑问—— 外国人为什么要移居中国？ 祆教的圣火是否曾在中国燃烧？ 异域的宗教神话如何在中国流传？ 东西方文化怎样交融？ …… 《解读虞弘墓：北朝定居中国的粟特人》收录于“山西与丝绸之路”丛书，由全程参与虞弘墓挖掘的张庆捷教授执笔，采用...(展开全部)

简介：就在人们以为林苏雯会和阎柏非在一起时，她却说‘’我们只是朋友，我并不喜欢你。‘’而阎柏非的丑闻泄漏陷入尴尬局面，为了阎柏非，曲娇圆竟然设计造谣他们，林苏雯困境之时看到了那个被自己救过的男生的心，装有她。

简介：就在人们以为林苏雯会和阎柏非在一起时，她却说‘’我们只是朋友，我并不喜欢你。‘’而阎柏非的丑闻泄漏陷入尴尬局面，为了阎柏非，曲娇圆竟然设计造谣他们，林苏雯困境之时看到了那个被自己救过的男生的心，装有她。

在民间，流传着“盗墓忌讳遇到崩雷阴雨、乌夜下月、水渐墓穹或者冥怨之声，最好停住，否则轻则人亡，重则死后厉怨……” 　　按照中国传统盗墓理论，盗墓依据的是《河图》、《洛书》及阴阳八卦，靠的是风水识墓。盗墓看的是“秦埋岭汉埋坡”，察的是“龙、砂、水、穴、向”五方面内容，其中讲究的是“龙认阴阳，穴认真假，土认流硬，水认曲直，向解五行”。 　　失落的宝藏，神秘地展示着一个又一个的死亡游戏。当面对宝藏中的冥怨之声和墓葬中的咒言，人性会发生转变和扭曲吗？本书是柯草根系列作品《入墓三分》的第一部“盗墓高手”。本书在网上连载以来，已经获得百万人次的点击率，被誉为“中国当代三大盗墓小说之一”。 　　书中的主人公从一开始就经历了父亲的死亡，而后又陷入一个个盗墓奇局，几次面临死亡……失落的历代皇朝宝藏、神秘莫测的古墓，可怕的蛊虫，还有那个意味着中国最高墓葬水平的灵山……...(展开全部)